Баба-Яга всегда считалась хорошей знахаркой, травами да кореньями разными всю хворь и болезни повыгонит. В наших лесах много лекарственных трав и плодов для лечебных отваров. Старушка не теряет времени даром и запасает их на зиму.

И избушка на курьих ножках имеется. И все так же к Вам передом к лесу задом поворачивается. Живет там Баба-яга себе тихо и спокойно: когда заплутавшего путника накормит, напоит, в баньке попарит да на путь-дорожку направит. Когда странника хворого вылечит, когда для девицы друга милого приворожит. А больше всего любит наша Яга гостей принимать да веселить: и поет, и пляшет, и подарки дарит, добрым словом одарит , еще и сфотографируется с Вами на память.

А по-соседству Леший живет, первый помощник он Бабе-Яге. Во всех делах ей помогает и ее одиночество скрашивает.

Места здесь интересные - сказочные. Кто бывал в "Лесном уголке" сюда снова возвращается - сказки послушать, да и на Бабу-Ягу посмотреть.

А какая она - Баба-Яга?

Баба Яга один из наиболее популярных и загадочных персонажей народных сказок. Она воспринимается как персонаж отрицательный, хотя и может оказать услугу путнику. Вторая отличительная черта Яги, ее отношение к маленьким детям, которых она жарит в печи и съедает.

В сказках западных и восточных славян говорится, что Баба - Яга живет в дремучем лесу или на краю леса, в "избушке на курьих ножках. Избушка Бабы-Яги может поворачиваться вокруг оси, но в основном она обращена к лесу передом, к "этому свету" задом. Чтобы попасть в избушку, герою необходимо произнести заклинание: "Встань по старому, как мать поставила! К лесу задом, ко мне передом". 

Внешность Бабы-Яги пугает: сгорбленная старая женщина с лохмами нечесаных волос, нос крючком, одна нога костяная. Вот-вот сейчас налетит она из чащи в своей ступе каменной, схватит непослушного мальчонку и унесет за синие леса, за высокие горы в свое логово-избушку на курьих ножках, а там, поди, и съест его. Да не просто так, а зажарит в русской печке.

И откуда только взялась эта мрачная лесная волшебница - Баба-Яга? Где тут правда, где вымысел? Ведьма она, что ли? А если не ведьма, тогда кто?

В отличие от ведьм, Баба-Яга нередко помогает герою повествования. Именно к ней приходит Иван или иной богатырь. Только Баба-Яга может подсказать как вернуть похищенную красавицу. Делает это Яга бескорыстно ничего взамен от героя не требует. Хозяйку лесной избушки отличает хлебосольство. В баньке выпарит, накормит как следует. Даст совет, а то и волшебного коня и оружие.

Баба-Яга - хранительница различных волшебных ремесел. Василиса Прекрасная у ней выучилась великолепно ткать и шить. Характер у Бабы-Яги строгий. Определит вечером задание, потом обязательно проверит, выполнено ли. Нерадивость, лень - не переносит, накажет. А то, что уроки ее очень трудны, уж извините, ведь не простые ученицы у нее - все молодые волшебницы. Поэтому в наших волшебных сказках в образе Бабы-Яги как бы переплелись качества положительного и отрицательного персонажа.

Интересное мнение о Бабе-Яге высказывают члены творческого объединения «Спектр» из г. Фурманова. Лев Ульев и Андрей Воробьев научно обосновывают свое утверждение, что Фурманов – родина Бабы-Яги. Во-первых, древнее название города – Середа-Упино (Середой звали одну из дочек Бабы-Яги, "отвечающую" за прядение и ткачество).

Во-вторых, переложив сказочные описания местности на реальные географические карты (современные и Древней Руси), эти историки нашли подтверждение своей версии. Ученые даже вычислили место, где стояла избушка на курьих ножках, — это Девья гора в Фурманове.

Что же касается второй части названия - Упино, то это ни что иное, как производное от "упырь". Упыри, вурдалаки, именно они, по славянской мифологии, и охраняли Бабу-ягу вместе с ее дочкой Середой.

Сторонники этой гипотезы организовали в Фурманове городской Центр альтернативной истории. Сам образ Бабы-яги, как считают фурмановские историки, серьезно искажен в современных перепечатках русских народных сказок. Она - хранительница рода, многоопытная травница и знахарка, врачующая приходящих к ней гостей, а вовсе не мерзкая старуха с помелом, пожирающая детей.

Андрей Воробьев, руководитель центра альтернативной истории г. Фурманова, краевед говорит: "То, что она делает с детьми, это, в принципе, лечение. Еще в моем детстве маленького ребенка, скажем, годовалого, бабушка обмазывала в тесте и клала в теплую печь, это было одним из видов лечения".

Раз Великий Устюг стал родиной Деда Мороза, а Кострома Снегурочки, почему бы в Ивановской области не поселиться всероссийской Бабе-яге,- говорят фурмановские краеведы. На той же Девьей Горе можно поставить избушку на курьих ножках, где обладательница ступы и помела будет радушно потчевать туристов медовухой и целебными отварами из корений и трав. Так что вполне возможно, сказка о Бабе-яге станет былью.

А у нас в «Лесном уголке» есть своя Баба-Яга. Она у нас добрая и веселая: исполняет желания, лечит от недугов, дает напутствие молодым.
На опушке леса уже построена избушка Бабы-Яги (по желанию ее даже можно повернуть "к лесу задом", благодаря поворотному кругу от прицепа к трактору). По соседству с Бабой-Ягой живет Леший в своем логове. Он помогает Бабе-Яге по хозяйству и в сборе лекарственных трав и помогает ей в приме гостей.

Добро пожаловать в нашу сказку!